Rakúska cirkev – vzor modernej, otvorenej, diskutujúcej inštitúcie

Letnú dovolenkovú atmosféru v Rakúsku rozžhavila správa z médií o výsledku rozhlasovej ankety, pri ktorej odpovedalo 500 kňazov a farárov – reprezentatívna tretina všetkých rakúskych kňazov - na sériu otázok týkajúcich sa aktuálnych tém v katolíckej cirkvi. Rakúsko je od čias existencie habsburgskej monarchie tradične konzervatívnou katolíckou krajinou. Témy zo života cirkvi sú pravidelnou každodennou náplňou verejných či súkromných diskusií. Vzťah populácie k cirkvi je v tejto krajine diametrálne odlišný než je tomu napr. v Čechách či na Slovensku. Nikoho teda neprekvapuje, že takáto anketa vôbec vznikla.

Na popud veľmi populárnej, i keď kriticky orientovanej náboženskej televíznej relácie “Kreuz und Quer” rakúskej televízie ORF  zorganizovali anketu dva inštitúty: GfK Austria a ORF Medienforschung pod vedením Prof. Dr. Paula Zulehnera, pastorálneho teológa, bývalého dekana teologickej fakulty vo Viedni. Anketa prebiehala telefonickým spôsobom od 22. apríla do 15. mája tohto roku. Na základe spracovaných dát publikoval profesor Zulehner v týchto dňoch rozsiahlu knižnú publikáciu. Výsledky ankety komentoval spomenutý profesor pre denník “Die Presse” týmito slovami: “Z rozsahu niektorých štatistických čísel som prekvapený, ale nie šokovaný. Anketa ukazuje, v akom silnom konflikte sa nachádza cirkev s modernou.“ /veľakrát nesprávne označovanou ako s tzv. sekularizovanou spoločnosťou/.

Prinášam otázky a odpovede ankety:

1. Má katolícka cirkev svätiť na kňazov i ženy?

Odpoveď: Áno – 51%.

2. Má katolícka cirkev svätiť ženatých mužov?

Odpoveď: Áno – 81%.

3. Môžu sa kňazi v pastorácii ženiť a pritom naďalej zostať v kňazskej službe?

Odpoveď: Áno – 62%.

4. Má katolícka cirkev uviesť znovu do úradu kňazov suspendovaných kvôli tomu, že sa oženili?

Odpoveď: Áno – 62%.

5. Moje uvažovanie sa rozchádza s názormi vedenia cirkvi.

Odpoveď: Áno – 52%.

6. Predstavy cirkevného vedenia (vo Vatikáne) sa diametrálne líšia od predstáv cirkevného ľudu (veriacich).

Odpoveď: Áno – 74%.

7. Cirkevné vedenie vnímam ako dezorientované.

Odpoveď: Áno – 48%.

8. Vedenie cirkvi v Rakúsku si dobre počína s riešením sexuálnych škandálov.

Odpoveď: Áno – 66%.

9. Vedenie cirkvi vo Vatikáne si počína s riešením sexuálnych škandálov tiež dobre.

Odpoveď: Áno – 21%.

10. I keď by bolo dovolené aby sa kňazi ženili, budem žiť naďalej celibátne.

Odpoveď: Áno – 80%.

11. Na moju sexuálnu zrelosť mal pozitívny vplyv:

Odpoveď:
Spiritualita – 80%.
Vzťah k žene – 68% (priznali, že žijú či žili so ženou)
Cirkevné učenie o sexuálnej zdržanlivosti – 36%.

Uverejnená štatistika vyvolala búrlivú reakciu v celej rakúskej spoločnosti, hlavne však v kruhu konzervatívne orientovanej časti kňazov. Zatiaľ čo je evidentný určitý návrat myslenia i medzi mladými adeptmi kňazstva ku stredovekému celebrovaniu latinskej omše a predkoncilovému duchu cirkvi, obvinili iní konzervatívne zmýšľajúci duchovní všetkých tých kňazov, ktorí žiadajú reformy z neposlušnosti voči Vatikánu a predstaveným. “Absurdné nelogické obvinenie” - zareagoval Prof. Zulehner: “Cirkev sa dnes už nesmie uzatvárať do predmoderného ghetta. Musí sa naučiť komunikovať s dnešnou modernou spoločnosťou, hodnotami ktoré doba i civilizácia priniesla, akceptovať ich a do tejto spoločnosti vniesť novým, inšpiratívnym spôsobom duch Evanjelia.”

Od pondelka 29. júna 2010, kedy rakúske média výsledky tejto ankety uverejnili, prebiehali každý deň polemiky a diskusie. Zatiaľ najväčší vrchol týchto diskusií prebehol v nedeľu, 4. júla o 22:00 hod v obľúbenej relácii Zeit im Bild II, ktorú moderovala jedna z najpopulárnejších rakúskych moderátoriek Ingrid Thurner. Živej diskusie sa zúčastnili: Dr. Klaus Küng, biskup zo St. Pöltenu, P. Uwe Winkel, predstaviteľ 300 konzervatívne zmýšľajúcich kňazov z Nemecka, Christoph Zellenberg, laik, túžiaci po návrate cirkvi do doby pred koncilom, P. Udo Fischer, kriticky zmýšľajúci kňaz a šéfredaktor obľúbeného kritického katolíckeho týždenníka JA, Martha Heizer, členka kritického hnutia “Wir sind Kirche” a Prof. Dr. Paul Zulehner. Diskusia sa veľmi dlho krútila okolo problému celibátu a ani z jednej či druhej strane nezazneli nové pohľady na tento fenomén. Keď sa však dostal k slovu Prof. Zulehner, uviedol vždy veľmi vecne a trefne debatu na správnu mieru, poukazujúc na to, že 500 farárov reaguje hlavne na stanovisko Vatikánu a je s centrálne riadenou formou cirkvi nespokojných. Myšlienka, ktorá sa mi páčila zo všetkých najviac, bola táto: “Odpradávna bolo centrálnou témou kresťanov slávenie Eucharistie. Práve touto oslavou sme sa vždy odlišovali od iných náboženských spoločenstiev. Dnes je však slávenie Eucharistie z nedostatku kňazov na mnohých miestach Rakúska, ale i sveta ohrozené. (Jeden z diskutujúcich spomenul Brazíliu, kde v posledných rokoch odišli milióny niekdajších katolíkov k rôznym sektárskym hnutiam). Stojíme dnes pred dôležitou teologickou otázkou: chceme trvať za každú cenu na sporných, Bibliou nepodložených nariadeniach – zákaz svätenia žien, ženatých mužov a postaviť na najvyšší piedestál celibát a riskovať pritom, že to čo sme zdedili od Krista ako to najdôležitejšie – celebrovanie Eucharistie – bude naďalej upadať a zanikať?

V tejto súvislosti by som rád odcitoval článok, ktorý publikovala 23. júna t. r. americká spravodajská agentúra Associated Press /AP/: “Rakúska cirkev, ktorá bola historicky považovaná za symbol katolicizmu, sa stala v posledných rokoch čoraz viacej centrom tabu lámajúcich reformných hnutí. Zvlášť nepríjemný fakt pre Rím musí byť to, že cirkev ktorá bola celé storočia baštou odboja proti protestantizmu je teraz na jednej strane otriasaná vysokým číslom odchodov veriacich a na druhej strane mohutnými hlasmi volajúcimi po cirkevných reformách. AP menuje v tejto súvislosti odvážne vystúpenia kardinála Schönborna v škandáloch sexuálneho zneužívania v cirkvi proti kardinálovi Sodanovi, vyjadrenia biskupa Ibyho ohľadom zrušenia celibátu, iniciatívy rakúskych farárov a laikov hnutia “Wir sind Kirche” a činnosť skupiny “Kňazov bez úradu”. AP vyzdvihuje zvlášť tohtoročnú marcovú spoluúčasť kardinála Schönborna v katedrále sv. Štefana s predstaviteľmi hnutia “Wir sind Kirche” pri ktorej viedenský arcibiskup ako prvý z cirkevných hodnostárov vyslovil jasné slová na adresu sexuálnych zneužívaní prostredníctvom kňazov a rehoľníkov.”

Peter Žaloudek, Viedeň, 6.7.2010